Cubrir en medios de comunicación temas LGBT, implica informarse previamente sobre orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género. Acá, una guía clara al respecto.
El primer paso a la hora de abordar en medios de comunicación temas de diversidad sexual y de género (LGBT), es tener claras las diferencias entre conceptos como orientación sexual, roles, expresión e identidad de género. (Ver: Lo que le falta al periodismo para ser más “LGBT friendly”)
Esto facilitará, entre otras cosas, conocer mejor el contexto de la información y citar a cada persona de manera más apropiada, teniendo en cuenta cómo se identifica. (Ver: Menos periodismo Kardashian).
A continuación, algunas definiciones útiles, breves y fáciles de entender.
1. Sexo: son las características físicas (principalmente los genitales) que permiten clasificar a una persona al momento de nacer, como hombre (sexo masculino) o como mujer (sexo femenino).
Debido a que el sexo de una persona se establece teniendo en cuenta algunas particularidades de su cuerpo, es una categoría biológica.
2. Género: el género (tradicionalmente masculino o femenino) es la construcción psicosocial del sexo. En otras palabras, es el conjunto de características sociales, culturales, políticas, psicológicas, jurídicas y económicas que la sociedad les asigna como propias a las personas, pero de manera diferenciada a hombres y mujeres.
Así sucede porque se parte de la idea de que hombres y mujeres son más diferentes que similares. Es, por tanto, algo que se aprende (o se impone), pero que puede cambiar. (Ver: “Desde que las niñas son rosadas y los niños azules, estamos jodidos”).
3. Orientación sexual: se refiere a la atracción emocional, romántica y sexual que se se experimenta por otras personas. La orientación sexual es el resultado de una interacción de factores biológicos, cognitivos y del entorno. Las investigaciones más recientes sugieren que la biología, incluidos factores genéticos o innatos, desempeñan un papel importante en la sexualidad. En todo caso, la orientación sexual no es una elección consciente que pueda cambiarse voluntariamente. (Ver: Nace o se hace, ¿importa?).
La orientación sexual puede ser:
- Heterosexual: cuando se siente atracción sexual y afectiva por personas del género opuesto.
- Homosexual: cuando se siente atracción sexual y afectiva por personas del mismo género. Se les denomina gay a los hombres que les gustan otros hombres y lesbianas a las mujeres que les atraen otras mujeres.
- Bisexual: cuando la persona siente atracción sexual y afectiva tanto por personas de su mismo género como del opuesto. (Ver: La bisexualidad existe y no es una etapa).
- Pansexual: cuando la persona siente atracción por otras personas independiente de su identidad de género. Es decir, puede establecer relaciones eróticas y afectivas con hombres y mujeres cisgénero y trans y personas no binarias. Esto no significa que les atraiga todo el mundo, solamente que en su “filtro de selección” no está la identidad de género.
- Asexual: cuando la persona no siente atracción sexual o deseo por ninguna persona.
4. Identidad de género: es la percepción que una persona tiene de sí misma en cuanto a sentirse hombre, mujer o en el medio (ni hombre ni mujer), sin tener en cuenta sus características físicas o biológicas.
En otras palabras, es la vivencia interna de sentirse del género masculino o femenino o en el medio (ni hombre ni mujer) sin importar el sexo asignado al nacer: una persona puede sentirse de un género distinto al asignado según sus genitales.
Las identidades de género más frecuentes son:
- Cisgénero: el prefijo “cis” proviene del latín y significa “del lado de”. En este caso, si la identidad de género de una persona está alineada con sus genitales, se llama cisgénero. El hecho de que esta identidad de género sea la más frecuente, no significa que sea la única ni implica superioridad respecto a otras. (Ver: ¿Cis qué?)
- Trans: es el término “sombrilla” que acoge las diferentes identidades de género. Muchas personas, no cisgénero, se definen como trans. Esta palabra incluye, entre otras, las siguientes categorías:
1. Transgénero: son las personas que sienten una disonancia entre el sexo que les asignaron al nacer (masculino o femenino) y su identidad de género. Cuando la vivencia personal del género no corresponde con el sexo asignado, se habla de hombres o mujeres trans.
Por ejemplo, si al nacer a la persona se le asignó sexo masculino por tener pene, pero al crecer se identifica con el género femenino, se habla de una mujer trans. Por el contrario, si al nacer se le asignó sexo femenino por tener vagina, pero con el tiempo esa persona se identifica con el género masculino se habla de un hombre trans.
Como consecuencia de este sentir, muchas personas trans inician un proceso de transición para que su cuerpo e imagen estén más acordes con su identidad. Algunas personas trans toman hormonas o se hacen cirugías para lograr esta afinidad. Sin embargo, no todas tienen la misma idea de lo que significa “ser mujer” o “ser hombre” y se sienten cómodas en distintos estadios de su transición.
2. Transexual: término que usualmente se utiliza para designar a las personas que como parte de su transición hacia el género deseado, han tenido o contemplan una cirugía de reasignación genital. Consideran este procedimiento quirúrgico como un paso fundamental en su identidad de género.
3. Travesti: en Latinoamérica el término “travesti” designa una identidad individual y política que reivindica el derecho a autodefinirse más allá del binario de género: hombre y mujer. Etimológicamente, la palabra “travesti” viene de las palabras latinas “trans” que quiere decir “cruzar” o “sobrepasar,” y “vestite”/“vestire” que quiere decir “vestir’.
A principios del siglo XX el término fue apropiado por discursos científicos que, particularmente desde la psiquiatría, nombraban la discordancia entre el sexo asignado al nacer y la identidad y la expresión de género como trastornos de la identidad y/o la conducta sexual. (Ver: El género existe y no es una ideología).
Teóricas, militantes y artistas travestis de toda la región han denunciado la manera en la que el término ha sido usado para definir a las personas travestis como enfermas, criminales y sin derechos. En contraposición, resaltan el carácter transgresor y político de las identidades travestis particularmente en materia de derechos y equidad social”. (Ver: Travesti, una breve definición).
4. Drag Queen / Drang King: hace referencia a una representación artística, exagerada y dramática del género opuesto con el que el artista se identifica. Por ejemplo, un hombre que en el escenario se viste, canta y baila como una mujer, es un drag queen y, si es una mujer, se llama drag king. Los artistas drag juegan con diferentes elementos del género para lograr presentaciones llenas de creatividad.
5. Expresión de género: es la manera como cada persona se expresa (apariencia, forma de hablar, gestos y peinado, entre otros). La expresión de género se refiere a la construcción de quién soy, cómo me quiero ver y que los demás me vean.
Cada persona hace una interpretación de los referentes que existen en la cultura donde nace, crece y vive sobre la masculinidad y la feminidad y la incorpora en su apariencia, vestimenta y comportamiento. Por tanto, la expresión de género es visible: se refleja en la ropa, los gestos, el lenguaje corporal y el peinado, entre otros. (Ver: A mí sí se me nota)
6. Roles de género: son las conductas, actividades y oficios que las sociedades han dividido entre hombres y mujeres. Es el papel que, según la tradición y mandatos sociales, deben asumir unos y otras. Estos comportamientos dependen de la idea que cada sociedad tenga sobre la masculinidad y la feminidad.
7. Intersexualidad: a la sigla LGBT -de lesbianas, gais, bisexuales y trans- se le sumó la I de intersexuales, utilizada para describir a las personas que nacen con una apariencia genital distinta al patrón habitual o con una anatomía reproductiva o sexual que no parece encajar en las definiciones y diferencias típicas de masculino y femenino.
Genitales y vida sexual son totalmente independientes. Es decir, los primeros no revelan ni la identidad de género ni la orientación sexual de una persona.
8. Queer: lo queer representa las sexualidades que traspasan las fronteras de lo aceptado socialmente: la vida heterosexual, monógama y entre personas de la misma edad y clase social. Además de retar la heterosexualidad obligatoria (llamada “heteronormatividad”), la teoría queer rechaza clasificar a las personas por su orientación sexual o identidad de género. (Ver: Queer para dummies).
Cualquier categoría de identidad como “lesbiana” o “heterosexual” por solo nombrar dos, regula y controla, según la teoría queer. Además de oponerse a categorías como homosexual, heterosexual y trans, la teoría queer cuestiona las clasificaciones por género: hombre, mujer o masculino o femenino por considerarlas imposiciones limitantes que impiden que las personas fluyan libremente en su género y sexualidad. (Ver: 10 dudas básicas sobre la cultura queer).
Fuentes: Sentiido.com, The American Psychiatric Association (APA), Principios de Yogyakarta sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género (Indonesia, noviembre 2006), Artículo La Teoría Queer: la deconstrucción de las sexualidades periféricas y Guía básica sobre diversidad sexual, Ministerio de Salud, República Argentina (2016).
Este especial fue posible gracias al apoyo de la Fundación Friedrich Ebert:
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Hola Buenos días
Soy una persona que desde mi punto de vista ser gay hoy en día es normal para algunos se debería respetar dicha desicion si la persona quiere cambiar de sexo o simplemente viste con ropa unisex exista una rivalidad por eje New York es una ciudad permite el sueño de lo que deseamos con libertad se tolera e sido una persona que por vestir diferente hay techado si en vestir hay más libertad que hace algunos años.
Buenas noches. Los saludo desde Perú. Mi nombre es Rolando. Necesito su ayuda. Realmente no se qué hacer. He estado viviendo con ausencia de ternura y que me valoren como ser humano durante mucho tiempo. Soy casado desde hace 2 años y medio. He cometido infidelidad con otra mujer y eso ha hecho sufrir a mi esposa; ella es una muy buena persona, pero las cosas que hice no las olvida y la han transformado e ha ido desvaneciendo su amor por mí y no la culpo. Pero soy un convencido de que cualquier ser humano de este mundo necesita de ternura para sentirse vivo. Y esa ternura yo la he perdido desde hace mucho y he vivido con el dolor a cuestas, sintiéndome un miserable, desconociendo que no soy de lo peor y que como ser humano que soy necesito de esa ternura que todos precisan en su vida. Hace poco tiempo conocí por el Facebook a un joven de casi 30 años, él es homosexual… Su nombre es CÉSAR… solo me bastó ver su imagen que había colgado en su portal para quedarme fascinado, la expresión su rostro reflejaba mucha ternura y sencillez… bastó solo un instante para quedarme impactado con él. Viajé hace tres días a la ciudad donde él vive por otros motivos, pero mi necesidad principal era conocerlo personalmente. Al verlo, no pude contener la alegría que sentía, no sé qué fue lo que me pasó pero me sentí muy atraído por él… El día que legué por la noche nos encontramos en un parque cerca de su casa y fuimos a un bar con un amigo suyo (muy buena persona), tomamos un trago muy ligero. No podía concebir lo que me estaba ocurriendo en ese momento, pero creo que su extrema ternura conmigo alegró tanto mi ser que me sentí enamorado de inmediato. Solo pasaron dos días que estuvimos juntos. Estoy de vuelta en la ciudad donde vivo habitualmente, esta ciudad está distante 7 horas en autobus. Ahora me encuentro aquí frente a la computadora escribiéndoles para pedir la ayuda de ustedes, pues no sé que hacer ahora. Siento que lo extraño mucho… extraño su ternura, su presencia, su voz, un abrazo o una caricia suya… En tan solo dos dias que lo tuve cerca sentí transformada mi vida de un momento a otro… Me atravería a decir que lo amo y no puedo evitar extrañarlo y añorarlo. Me duele mucho saberlo lejos fisicamente. Ahora estoy en casa con mi esposa, pero la presencia de aquel joven se ha posicionado fuertemente en mi ser que me siento ajeno a ella y al lugar donde vivo… me siento extraño, como si no encajara en este lugar. No puedo evitar llorar mientras les escribo en este momento. Les suplico encarecidamente su ayuda. Necesito reestructurar mi vida y fijarme por el rumbo donde puedo ser feliz, porque eso es lo que anhelo. Hoy, por la tarde le hable a través de mi teléfono móvil reiterándole mi sentir y él me corresponde plenamente. Ya que cuando estuve con él en donde vive al confesarle lo que siento, me correspondió y también me confesó su amor y su anhelo de estar a mi lado. Él es un joven muy especial y con sentimientos muy nobles… No exagero cuando sostengo que LO AMO y que necesito ofrendarle mi vida sinceramente… me duele muchísimo su ausencia . Les ruego, con toda humildad y espeto que me den su consejo para encaminarme en nombre de este amor que tanto he esperado durante mucho tiempo. Soy un ser humano que se aferra a la vida, pero a una vida llena de una amor sin rencores como el que tenía a mi lado y que ha estado consumiéndome. CÉSAR oxigena mi ser… lo AMO de verdad, siento que he recobrado mi vida marginada por el resentimiento por mis errores del pasados. CÉSAR me ha revivido en mí lo que pensaba que ya no tenía: las ganas de vivir como un ser humano normal. Ayúdenme, por favor. Se los suplico encarecidamente. No tengo a quien acudir. Muchas gracias.
Quedo a la espera de su amable respuesta.
Rolando Muñoz
MOVIL: 975 897 809