Hombres que se “vuelven” mujeres

El pasado 30 de julio la revista Semana reportó el caso de Andreja Pejic, la modelo de origen serbio que recientemente encabezó titulares al hacer pública su cirugía de reasignación genital y compartir su experiencia como mujer transexual.

Que los medios de comunicación visibilicen las experiencias y logros profesionales de las personas trans es destacable. Sin embargo, es indispensable que, como con cualquier otro tema, lo hagan de manera responsable e informada, pues de lo contario refuerzan estereotipos que contribuyen a la discriminación, marginación e irrespeto de comunidades e individuos.

El artículo de Semana sobre Andreja Pejic es un claro ejemplo de esto. La concepción de que las mujeres trans son hombres que se visten, actúan e incluso se operan para “parecer” mujeres es uno de los prejuicios más arraigados pues pueden tener funestas consecuencias para muchas personas.

Con su título, subtítulo y primeras frases, el artículo asume que Pejic “se volvió mujer” al decidir hacerse la cirugía de reasignación genital y que por eso ahora tiene un nombre nuevo y sólo participará en pasarelas para mujeres.

Parte del problema con esta información es que junta la idea de sexo con la de género. Es decir, asume que la identidad de una persona está ligada a sus genitales y por eso insiste en saber qué es lo que todo el mundo tiene entre las piernas. Como dijo recientemente Diane Rodríguez Zambrano de la Asociación Silueta X de Ecuador, “es como si el estado y la sociedad entera nos estuvieran bajando la cremallera todo el tiempo”.

Por género se entiende la construcción social del sexo. Los comportamientos que hacen que seamos percibidos como “hombres” o como “mujeres” en nuestras sociedades pertenecen al género, no al sexo.

El género es la noción, cultural e históricamente específica, de que “las mujeres” son de cierta manera y “los hombres” de otra; el mito reproducido por un sinnúmero de revistas, libros y comedias románticas de que las mujeres son de Marte y los hombres de Venus.

Pero los genitales, los órganos reproductivos o los cromosomas no necesariamente corresponden con la identidad y expresión de género de las personas. Alguien que tiene un pene puede identificarse como mujer y tiene el derecho de ser reconocida y tratada como tal.

Aquí es donde el artículo resulta problemático pues en su título y en distintas ocasiones usa pronombres masculinos para referirse a Pejic e insiste en usar el nombre que Andreja cambió y ha dicho públicamente no querer usar.

Aunque la revista Semana reconoce que Pejic desea ser tratada como mujer, el artículo la trata como hombre al continuar utilizando estructuras gramaticales masculinas y priorizando su sexo asignado a su identidad de género.

Más aún, la insistencia en que es la operación genital lo que “hace” mujer a Andreja o a cualquier mujer trans tiene trágicas consecuencias. En muchos países, Colombia incluido, el sexo en los documentos de identificación sólo puede cambiarse después de haber tenido una cirugía de reasignación genital.

Los documentos de identificación

Debido a los costos de estos procedimientos así como a la exclusión sistemática que las personas trans sufren al intentar acceder a derechos básicos como la salud, hacen casi imposible la obtención de este procedimiento para la mayoría, y en consecuencia perpetúan la discriminación institucional y la violencia administrativa que dificulta el acceso a la educación, el trabajo digno, el sistema bancario, etc.

Otro problema serio derivado de esta preconcepción es el requisito de la libreta militar para las mujeres trans en Colombia. Los varones colombianos mayores de dieciocho años tienen que prestar servicio militar obligatorio, y en consecuencia en muchas instancias oficiales y laborales deben presentar un documento llamado libreta militar que comprueba que han cumplido con este deber.

Las mujeres trans que no se han operado son consideradas hombres por el Estado y en consecuencia se les exige la prestación de este servicio y constantemente se les solicita la “libreta”. Esto vulnera aún más su acceso al trabajo y la educación y puede incluso ponerlas en serio peligro al ser llevadas a batallones del ejército donde con frecuencia son objeto de abuso físico, sexual y psicológico.

Además, el creer que una vagina es lo que hace a una mujer invalida la experiencia de vida y el proceso de autoidentificación de miles de mujeres que no pueden o no quieren someterse a procedimientos médicos o tratamientos hormonales para afirmar su feminidad.

Pejic tomó la decisión de hacerse una cirugía de reasignación genital y esto es una decisión personal completamente respetable. Para sentirse bien como mujer ella quería tener ciertas características físicas. Sin embargo, esto no es lo que la volvió mujer. Si se identificaba como tal, Pejic debía ser reconocida como mujer antes de ésa o cualquier otra intervención corporal.

Existen personas que tienen un pene con el que se sienten bien, y se identifican como mujeres, existen personas que disfrutan el placer que sus senos les dan y se identifican como hombres, están quienes prefieren vivir su feminidad transformando su cuerpo para que tenga la apariencia que comúnmente asociamos con un “cuerpo de mujer”, y también quienes prefieren no usar ninguna de estas clasificaciones y disfrutar de su cuerpo y sus emociones de manera fluida sin limitarse a ninguna categoría.

Es necesario que quienes informan se informen también y escuchen activamente a las personas con identidades y sexualidades diversas, pues ésta es una manera de dejar de reproducir estereotipos dañinos y presentar información correcta y balanceada que contribuya a la construcción de una sociedad realmente igualitaria, democrática y justa.

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